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低水平的合群，無異于飲鴆止渴
成年人的利益階層劃分明顯。社會階層呈倒金字塔形，層次越高，人群越少。
要合什么群，采用怎樣的方式合群，融入群體后能給自己帶來什么樣的收益，值得每個成年人思考與掂量。
清人曾寫下《飯局》：
自笑平生為口忙，朝朝事業(yè)總荒唐。
許多世上辛酸味，都在車塵馬足旁。
現(xiàn)代社會，很多人把參加飯局當(dāng)作合群的標(biāo)配。認(rèn)為很多人聚在一起，吃吃飯，聊聊天，就能交換利益，改善境遇。
殊不知，群體內(nèi)部的利益交換都是建立在個體平等的基礎(chǔ)之上的。你以為的合群可能只是單純的集會，你以為的朋友不一定真的靠譜。
一個自媒體作者說到這樣一件事情：
他回老家見到了很久沒見的小學(xué)同學(xué)，酒過三巡，同學(xué)向他抱怨做山里的貨車司機(jī)遇到的種種危險和困難。
問他為何一定要從事這樣的行業(yè)?他說自己也不知道為什么，村里的年輕人都在做。
為了合群，有多少迷茫的年輕人搭上了自己的前途。
《戰(zhàn)國策·齊策三》說：“物以類聚，人以群分”
在大學(xué)生活中，合群是一個重要的詞匯。
一個宿舍，過半數(shù)的人喜歡打游戲，那剩下的幾個人不打游戲就顯得不合群。
為了融入這個懶散而快樂的群體，小伙伴們干脆組隊(duì)一起玩。
結(jié)果當(dāng)其他學(xué)生抱著沉甸甸的研究生錄取通知書或找到好工作時，這個宿舍的學(xué)生只能收拾行李回老家，甚至連畢業(yè)證書都拿不到。
人都是有惰性的，一個人懶，就會帶動兩個人懶，兩個人懶，就會帶動一群人懶。
《烏合之眾》有這樣一段話：
人一到群體中，智商就嚴(yán)重降低，為了獲得認(rèn)同，個體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人倍感安全的歸屬感。
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